Voiko käydä niin, että oma henkilökohtainen ajankulu vain jatkaa kiihdyttämistään? Mitä enemmän vuosia, jouluja, on saanut kokea, sitä enemmän viikot alkavat tuntua päiviltä ja vuosikymmenet sekoittua toisiinsa. Lapset puhuvat ”ennen vanhasta” tarkoittaen 1990-lukua ja minä olen varma, että joku nakertaa kalenteristani päiviä.

Vietimme joulun Pohjanmaalla, jossa olimme viimeksi vuosi sitten, jouluna silloinkin. Lasten mielestä ikuisuus sitten, itse en huomaa ajankulua kuin vastarannan hakkuista, jotka ovat repineet hiljaisen muutoksen takia muuttumattomana pysyvän maiseman yhtäkkiä vinoon, vieraaksi. Lakeus ja lapsuuden kulmat harvoina lomapäivinä koetettuna luovat illuusion paikasta, jossa aika ei kulu, hyvässä ja pahassa.

Jouluna on aikaa keskittyä siihen hyvään: hukata viikonpäivät alle vuorokaudessa ja ammentaa aikaansa yltäkylläisesti.

Puoliso lämmitti monena päivänä saunan, jonka kertalämmitteisen kiukaan kiuaskivet vaativat punaisen hehkuviksi muuttuakseen useamman pesällisen ja tunnin. Kävimme hiihtämässä päivän valoisien tuntien aikaan, ja pikakaurahiutaleiden sijaan keitimme aamupuurot hitaasti hauduttaen. Lempihetkiäni ovat ne, kun jokainen puuhailee omiaan, mutta siinä yhdessä: luetaan, neulotaan, pelataan, joku lämmittää kaikille glögit ja löytää vielä yhden rasian vihreitä kuulia.

Joulukuusen haimme umpihangessa kahlaten pellonlaidalta, jonne istutettiin pienen pienet kuusitaimet tulevia jouluja ajatellen aikana, joka minullekin piirtyi jo selkeästi muistiin. Joulupukkikin kävi, tietenkin, sillä se joulusatu kuuluu perinteisiin senkin jälkeen, kun kaikki ovat siirtyneet tarinaa kertovalle puolelle satua.

Elokuvan perässä ajoimme viereiseen kaupunkiin, täyttääksemme pienen elokuvasalin yhden rivin lähes kokonaan. Vonkka oli täydellinen jouluelokuva; satumainen hyvän mielen tarina, jonka katsottuaan ei Vaasan jouluvalaistulla kävelykadulla voinut kulkea kuin musikaalimaisesti hypähdellen ja varmana siitä, että pian kaikki ohikulkijatkin kiepsahtavat mukaan teatraaliseen tanssiin. Toisena päivänä ajelimme Vaasaan kiipeilyhallille boulderoimaan, kuten jouluiseksi tavaksi on tullut.

Toki jouluseurueen nuorimmat myös kinastelivat keskenään ja katsoivat televisiokanavien joululomalaisille syytämiä ohjelmia niin monta tuntia, että onneksi televisio ei pidä kirjaa ruutuajoista. Yritin selittää, että minun aikoinani pihalle vain mentiin potkimaan vaikka lumikokkareita, kun muutakaan ei ollut. Pyörittelin silmiäni heidän tuhahtelulleen ja kaveri-ikävälleen, vaikka samalla ymmärsin heitä paremmin kuin he voivat uskoa. Olenhan minä elänyt koko lapsuuteni tuossa hitaan ajan upotuksessa ja tyhjän pihan kaiussa, jota vain kesä ja viereiseen taloon loman ajaksi muuttavat serkut saivat vaivoin pehmennettyä.

Voi kun ne matavat tunnit olisi voinut laittaa aikapankkiin, ehkä kasvamaan korkoa, josta voisin nostaa tunteja käyttööni nyt, kun kai aikuisuus nipistää viikoista osansa ja aika on muuttunut jostain vain olevasta itsestäänselvyydestä arvokkaaksi, asiaksi, jonka ymmärrän voivan loppua yllättäen milloin vain.

Olen elämälle ja sen suomille mahdollisuuksille niin ahnas, ja välillä ajankulu saa kauhistumaan, sen hukkaanheittäminen suorastaan raivostumaan.

Kyläilimme joulun aikana sairaalassa ja hoitokodissa. Toisessa niistä oltiin kiitollisia saadusta terveemmästä loppuelämästä, toisessa aika on alkanut keriytyä takaisin menneeseen. Mitä minä voin tehdä voidakseni omalta osaltani koittaa varmistaa, että kehoni kantaa minua täällä terveenä vielä pitkään, mutta samalla nautinnoista onnellisena? Minkälaiseksi minun elämäni mielessäni tiivistyy, jos joskus muistisairaus alkaa kuoria siitä pala palalta kerroksia?

Kuuntelin jouluna filosofisia esseitä ajalta, jolloin kristillinen joulunvietto sai alkunsa ja nykyinen ajanlasku raksahti käyntiin.  Juhana Torkki on suomentanut kaksituhatta vuotta sitten eläneen roomalaisen stoalaisfilosofin Senecan kirjoituksia ja koonnut niistä kolme kirjaan Seneca  – Elämän lyhyydestä. Siitä jäi eritoten mieleen tämä lause:

”Emme saa elämää lyhyenä mutta teemme siitä lyhyen, meillä ei ole pulaa elämästä vaan käytämme sitä tuhlaillen.”

Vuosituhansia sitten, aikana kun minä nelikymppiseksi ehätettyäni olisin jo tuurilla ohittanut monet kuolemanvaarat, Seneca hämmästeli, miten ihmiset suhtautuvat niin kitsaasti ja omistavasti rahoihinsa ja muuhun materiaan, mutta aikaansa he heittelevät sinne tänne. Yhtä kolikkoa sitä tarvitsevalle ei tahdota antaa, mutta aikaansa ei kukaan laske. Töitä tehdään tulevan eläkeiän joutilaisuudesta haaveillen ja tunteja sitä sen kummemmin miettimättä tuhlaten – vaikka kukaan ei tiedä, ehtiikö eläkeikään saati ensi viikkoon.

En tiedä. Aikaa ei ole hukattavaksi, ja samalla toivoisin, että sitä olisi aina yhtä joutilaan yltäkylläisesti jaettavaksi, koettavaksi ja surutta tuhlattavaksi kuin jouluisin.

Jaa

Tein eilen ison kattilallisen juures-linssisosekeittoa. Kuorin ja leikkasin pieneksi hakkelukseksi kolme keltasipulia, pienen kourallisen valkosipuleita ja muutaman inkiväärinykerön. Huuhtelin linssit lävikössä ja kuorin sekä pilkoin juurisellerin. Suikaloin paprikan pieniksi makua antaviksi kuutioiksi ja kuorin ison läjän porkkanoita sekä perunoita.

Kun nostin höyryävän keittokattilan katetun pöydän keskelle, oli kulunut melkein kaksi tuntia siitä, kun aloitin ruuanlaiton. Olo oli toki nälkäinen, mutta ennen kaikkea rauhallinen, raukea ja selittämättömällä tavalla tyynen tyytyväinen.

Minulla oli ollut juuri aikaa meditoida arkisen rutiinin äärellä.

Kun syksyllä kirjoituksessani pohdin, että mitä jos en tahdokaan tehdä töitä voidakseni ostaa aikaa erinäisten palveluiden muodossa, vaan haluankin tehdä vähemmän töitä ottaakseni sen ajan suoraan itselleni, sain eräältä seuraajalta viisaan ajatuksenalun:

Nykyään valtaosa länsimaisista ihmisistä on kadottanut arjestaan tylsät rutiinit. Kiireinen elämänrytmi on pakottanut ihmiset oikomaan arkisten puhteiden yli, hankkimaan ne valmiina. Marjat haetaan kaupan pakkasesta, tiskit lykätään pesukoneeseen, sukan parsimisen sijaan hankitaan uudet sukat. Kahvikin napataan kertakäyttömukiin jonkun muun tekemänä ja juodaan matkalla kiireestä kiireeseen.

Elämän olisi pitänyt helpottua, mutta silti pinna on kireällä, mihinkään ei ole aikaa ja leposykkeen holtittomuutta pitää tarkkailla elektroniikalla, joka on läsnä nukkuessakin.

Älkää käsittäkö väärin, en haaveile paluusta nyrkkipyykin ääreen avannon reunalle. Mutta ajatus siitä, mitä olemme tylsien rutiinien häviämisellä menettäneet, ei jätä rauhaan. Sillä onhan tämä nyt järjetöntä; olemme niin kiireisiä, että varaamme kalenteriin aikaa meditoinnille, haaveilemme hiljaisuuden retriiteistä ja ostamme kalliita kursseja, joissa meidät opetetaan olemaan paikoillaan ja antamaan ajatuksille tilaa.

Mitä jos tuo meditatiivisuus löytyisi arjesta itsestään, sen tylsistä rutiineista?

Tämä resonoi itselleni vahvasti, sillä en yksinkertaisesti edes osaa tai malta meditoida. Se tuntuu ajanhaaskaukselta, ja pääsen paikallani ollen vain harvoin tilaan, jossa muu maailma häviää ympäriltä ja ajatukset laajenevat kuin huomaamatta. Mutta käsillä tehden sen tavoitan.

Kun teen jotain niin arkista, niin tuttua, ettei sitä tarvitse ajatella, kehoni rauhoittuu. Kuorin perunoita, kerään sieniä, pilkon polttopuita. Neulon, kastelen viherkasveja, vaivaan taikinaa. Kun sairastuin masennukseen, olisin paikallani istumalla ja mietiskelemällä vain kaivanut sisälläni olevaa mutakuoppaa syvemmäksi. Mutta aina kun pääsin viljelypalstalle puuhastelemaan, tunsin oloni paremmaksi, palstan aitojen rajaaman maailmani ainakin hetkellisesti turvalliseksi.

Juuri tämän takia all-inclusive -lomailut eivät tunnu omalta. Jänniltä ja hauskoilta kyllä, mutta ei sisuskaluja myöten rentouttavilta. Mieluiten lomailen vähän vaikeasti, telttailen metsässä, reppureissaan junan kyydissä tai vietän aikaa mökillä.

Kun elämä keskittyy perusasioiden äärelle, hermostoni pingottuminen tuntuu sulavan pehmeän taipuisaksi. Arjessa en tahtoisi tiskata käsin, mutta mökillä otan mielelläni tiskivuoron. Haen ja lämmitän tiskiveden, upotan kädet vaahtoon ja annan ajatusten kieppua yhtä korkealle kuin taivas ulkotiskipaikan ympärillä yltää.

Nämä mielikuvani ovat tietenkin autuaan lomatunnelman värittämiä, mutta en voi olla miettimättä: miksi minulla on arkisten rutiinien meditatiivisuudelle aikaa eniten silloin kun ei ole arki?

Voisiko työnteolla ostetun vapaa-ajan sijaan ottaa työajasta otettua vapaa-aikaa – jotta voisin rauhassa tehdä niitä asioita, joista nyt toisinaan maksan, vaikka oikeasti tahtoisin itse meditoida niiden puhteiden äärellä?

Näitä on hyvä pohtia jouluna, kun matkaamme taas Pohjanmaalle. Toivon saavani luoda lumia, neuloa monen monta silmukkaa, lämmittää puusaunan ja sitten kylpeä sen löylyissä, lukea itsekseni ja ääneen muille, hiihtää kehon raukeaksi ja tehdä kaikessa rauhassa isoja kattilallisia ruokaa koko lomajengille. Kuulostaa suloisen meditatiiviselta.

Jaa